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西岸)，开皇末(600年)移置南海县(今广州市)，仁寿元年(601年)改为番州。唐武德四年(621年)复改南海郡置，天宝元年(742年)，干元元年(758年)仍称广州，五代南汉(917—971)改置兴...大盒上东征传》载之大云寺即今光孝寺，此事亦可再探讨，且不说天宝年间能否存在“大云寺”，况此大云寺只有“呵梨勒树二株”，因为唐代的法性寺(光孝寺)根据各种记载当时有四五十株。 结 语 有幸读到《光...
妙 智
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角度来看，在许多位知名的弟子中，神会明显地是出现最多的一位，这至少说明了一件事实，就是神会是惠能身边相当醒目的徒弟；青原行思寂于唐开元28年（740年），南岳怀让逝于唐天宝3年（744年），玄策是佛川...宗旨」乃其「今日说者」的原因；除了滑台「定宗旨」外，据《历代法宝记》所记： 东京荷泽寺神会和上每月作坛场，为人说法，破清净禅，立如来禅…开元中，滑台寺为天下学道者定其宗旨…天宝八载中，洛州荷泽寺亦定...
陈盛港
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著名者有兰溪道隆、兀庵普宁、林休正念、西涧士昙、无学祖元、一山一宁等。 三、湖湘曹洞宗网络 青原行思的重要弟子希迁(700--790)，俗姓陈，端州高要(今广东高要县)人。天宝初(742--755...
王兴国
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诸经论之梵本五百余部。天宝五年(公元七四六年)，不空回到中国，为玄宗灌顶，又逢久旱不雨，皇帝请他作法求雨，不数日间，天降大雨。皇帝大喜，亲赐紫袈裟，并赐号"智藏"。干元元年(公元七五八年)，不空向肃...
不详
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一段文殊菩萨与“护国”相当有关的一段经文。若我们对代宗时代稍有认识，再来读这一段经文，相信会对当时的宗教感受有更进一层的领会。唐代国势至唐玄宗(代宗的前二任皇帝)天宝年间(742-755)由盛而衰，长达...
王俊中
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？或是有所根据而在流传过程中产生混合？从目连故事流传过程来看，它属于后者。 地名之前冠于“大唐国”，这可能因为唐五代是目连变文流传的年代。“襄州”，唐代为山南东道，天宝、至德时曾改襄州为襄阳郡，辖地...
不详
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，近代学者大都认为椅子是在晚唐与五代之际逐渐进入中国人的房室之中。[18] 图一：天宝十五年（公元756年）高元圭墓 贺梓城，〈唐墓壁画〉，《文物》1959.8：31-33 ---------...
柯嘉豪
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臣州稍以遐远，比於列郡，遂漏恩私，俱承亭育之中，独隔情理之外。况语桂广，则道里犹近；并接衢婺，则州望悉同。推於等夷，倍切诚恳。又垂白之老，一命之士，或生於开元天宝，或逮事肃宗代宗，从顶至足，生成是赖。...
梁子
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唐五代笔记小说大观》，上海：上海古籍出版社，2000年，页1793～1999。 【五代】王仁裕，《开元天宝遗事》，收入《唐五代笔记小说大观》，上海：上海古籍出版社，2000年，页1711～1744。 ...
魏严
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，于义阳郡，置司州。齐因之。后魏正始元年改曰郢州。梁大通二年改曰北司州。东魏武定七年改曰南司州。后周平齐改州曰申州，郡曰宋安。隋初郡废改县，曰义阳。大业初改州曰义州，寻复曰义阳郡。唐初复曰申州，天宝...
不详
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